En la época de la caída de los fundamentos ¿ha devenido la ética una estética de la existencia?

Actualizar: Michel Foucault, en sus investigaciones sobre la cultura griega se ocupa de las reflexiones asociadas a un tipo de práctica: el “cuidado de sí”. Esta práctica hacía de la ética un arte y no un sistema prescriptivo. Una ética como estética de la existencia significa que el individuo trabaja sobre sí, se... mostrar más Michel Foucault, en sus investigaciones sobre la cultura griega se ocupa de las reflexiones asociadas a un tipo de práctica: el “cuidado de sí”. Esta práctica hacía de la ética un arte y no un sistema prescriptivo.

Una ética como estética de la existencia significa que el individuo trabaja sobre sí, se "crea" a sí mismo, hace de su modo de vivir algo bello.

El análisis de la ética griega, que no descansaba sobre fundamentos religiosos o legales sino que se presentaba como una estética de la existencia, conducen a Foucault a preguntarse "si nuestro problema hoy no es similar en cierto modo, si tenemos en cuenta que la mayoría de nosotros no creemos ya que la ética esté fundada sobre la religión ni queremos un sistema legal que intervenga en nuestra vida privada, moral y personal. Los recientes movimientos de liberación sufren por el hecho de que no consiguen encontrar un principio sobre el cual fundar la elaboración de una nueva ética”.
Actualizar 2: Dice Foucault: "¿por qué no podría cada uno hacer de su vida una obra de arte?".
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